Final Exam

Bilik bersepah-sepah dengan segala macam kertas, tisu dan plastik. Kawan sebilik marah, ana buat tak tahu je. Baju banyak yang ana simpan dalam stok (baldi) tunggu ada masa yang sesuai untuk dibasuh. Motor pun sudah berbulan-bulan ana tak cuci. Kawan ramai dah yang balik kampung ana tak kisah. Kampung halaman ana lupa sekejap walaupun terbayang-bayang di fikiran. Cuti tiga minggu ana mahu manfaatkan sebaik mungkin. Ana plan, cuti di sini seminggu yang pertama dan cuti dua minggu yang berikutnya di kampung tercinta. Inilah tanda bahawa ana study smart. Membuat persiapan awal untuk final exam semester lima. Insya Allah akan berjaya nanti. Ana berjaya dan kawan-kawan ana pun akan berjaya nanti.

Tarikh peperiksaan ana ialah 23, 26 & 30 November dan disambung lagi 2 & 3 Desember 2010. Persiapan awal telah dibuat. Ulang kaji tak usah dikira terlalu banyak. Hehe. Jangan Percaya tau..!!

Kini, hari ini bertarikh 1hb November. Masih punyai waktu lagi. Ana sedang mengejar masa. Hebatkan? Hehe.

Proses memasukkan ilmu ke dalam dada merupakan satu proses yang rumit. Hati yang benar-benar bersih sahaja membolehkan ilmu dapat masuk dengan mudah.

Ana keseorangan di bilik. Kawan sebilik ana ke Perlis. Ada program di sana. Dan semalam dia mesej ana bagitau dia berada di Unimap, buat lawatan pertama kali kalau tak silap. Mm..ana belum pernah sampai lagi di Perlis. Satu-satunya negeri di semenanjung yang tidak pernah ana lawati. Insya Allah ana akan dapat melancong ke sana nanti untuk melihat keindahan ciptaan Allah.

Berbalik kepada tajuk cerpen. Peperiksaan amat tidak menghantui fikiran ana. Mm..buat biasa je. Sudah lumrah kehidupan kan. Betul? Hehe. Jangan gelabah-gelabah. Tak baik untuk kesihatan.

Nota berada sekeliling meja ana. Bila ana pandang depan nampak nota. Pandang kiri pun nampak nota. Pandang kanan nampak nota juga. Bila pandang bawah je terus nampak sampah bertimbun-timbun. Ooi sungguh dahsyat. Kegilaan yang amat tinggi. Patutlah kawan sebilik ana marah sakan. Pandang belakang.. Opss..jangan pandang belakang! Tak ada apa-apa pun. Ada pintu tandas je..

-Tamat-

Harianku Untuk Islam

Perkara

1. Baca al-Quran
2. Solat Tahajjud
3. Solat Subuh Berjamaah
4. Baca al-Ma'thurat
5. Zikir Harian
6. Solat Zohor Berjamaah
7. Solat Asar Berjamaah
8. Riadah
9. Ziarah
10. Solat Maghrib Berjamaah
11. Solat Hajat
12. Surah Pilihan
13. Solat Isya' Berjamaah
14. Sedekah
15. Buku Haraki
16. Usrah


Sudahkah kubuat?

Kemalangan

Hari ini. Diriku dan seorang sahabat ditimpa kemalangan. Diriku terbang dan jatuh ke tanah dari motosikal. Alhamdulillah nasib baik tak patah tangan. Cuma luka sedikit je. Kawanku juga tidak mengalami sebarang kecederaan.

Peristiwa ini berlaku semasa diriku dan sahabat dalam perjalanan untuk menunaikan solat Jumaat di Masjid Jamek, Tg. Malim. Motosikal abangku juga sedikit rosak. Syukran ya Allah.

p/s: Ujian akan menghapuskan dosa-dosa yang telah kita lakukan..


Oleh:
yang 'alim

21 Zulkaedah 1431.

Kesan Kolonialisme

1.0 Pengenalan

Kolonialisme bermaksud penguasaan sesebuah bangsa ke atas bangsa lain sama ada melalui politik, ekonomi mahupun sosial. Kolonial juga biasa disamaerti maksud dengan imperialisme. Penjajahan British di Tanah Melayu merupakan sebahagian daripada proses persaingan kuasa Barat untuk menguasai tanah jajahan dan mengeksploitasi sumber ekonomi di Asia Tenggara lebih-lebih lagi pada abad ke-19. Revolusi perindustrian yang berlaku di Eropah telah menyebabkan kuasa-kuasa Barat berusaha untuk mencari tempat yang boleh mendatangkan keuntungan kepada mereka. Kekayaan hasil bumi antara faktor yang menyebabkan British menguasai Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak untuk memenuhi keperluan industri mereka. Pertapakan British di negeri-negeri Melayu telah membawa kepada pengenalan sistem ekonomi kapitalis. Kolonialisme ini telah memberi kesan negatif dan kesan positif kepada struktur sosioekonomi masyarakat tradisional tempatan iaitu terkandung dalam aspek politik, ekonomi dan sosial.

2.0 Kesan-kesan Negatif

2.1 Raja Kehilangan Kuasa

Semasa pemerintahan kolonial, raja-raja Melayu telah dipaksa mengikut nasihat para pegawai British dalam semua urusan pentadbiran, kecuali perkara yang berkaitan dengan agama Islam dan adat istiadat Melayu. Tindakan ini tanpa disedari telah menghakis hak dan kedudukan istimewa yang dinikmati oleh orang Melayu secara sedikit demi sedikit. Situasi ini terjadi selepas Perjanjian Pangkor pada 20 Januari 1874 antara Raja Abdullah dan Sir Andrew Clarke. Melalui perjanjian ini menandakan bermulanya penguasaan pihak British terhadap negeri-negeri di Tanah Melayu. Hal ini diteruskan dengan pengenalan Perlembagaan Malayan Union yang dikuatkuasakan pada tahun 1946, bukan sahaja hak keistimewaan orang Melayu tidak disebut tetapi keistimewaan dan kedudukan yang dimiliki oleh raja-raja Melayu telah dikurangkan sehingga kepada keperluan rasmi dan perkara-perkara kecil sahaja. Segala hal-hal yang berkaitan dengan pentadbiran seperti hal ehwal pentadbiran negeri, hal ehwal pertahanan dan hubungan luar negeri terletak di bawah pengaruh Inggeris. Selain itu, segala urusan pungutan cukai dan kawalan hasil negeri dilakukan mengikut nasihat residen Inggeris. Kehilangan kuasa raja merupakan kesan besar kolonial British daripada aspek politik masyarakat Melayu. Apabila British berjaya mengawal kuasa raja, maka senanglah pihak British untuk mengeksploitasi sumber ekonomi.

2.2 Pembesar Hilang Pengaruh

Sebelum kedatangan kuasa Barat, pembesar-pembesar Melayu mempunyai kuasa penuh untuk memungut cukai, tetapi keadaan ini berubah apabila segala pungutan cukai dan kawalan hasil negeri diambil alih oleh pihak Inggeris. Hal ini menyebabkan pembesar-pembesar Melayu telah kehilangan kewibawaan sebagai seorang pembesar selain kehilangan punca pendapatan serta pengaruh mereka. Misalnya, pengenalan pelbagai dasar pentadbiran kolonial British di Pahang telah mencabar dan menggugat kekuasaan tradisional yang selama ini dipegang oleh sultan dan pembesar. Kehadiran J. P. Rodger sebagai residen British telah mengambil alih segala tugas pembesar. Kerajaan British telah memperkenalkan Undang-undang Tanah yang boleh menyekat kebebasan pembesar-pembesar Melayu dalam sumber ekonomi mereka. Akibat penguasaan British, Dato’ Bahaman yang merupakan seorang pembesar di Pahang telah kehilangan kuasa, selain gelaran juga telah dilucutkan serta elaun beliau turut dipotong. Daerah Semantan yang sebelum ini berada di bawah kawalan Dato’ Bahaman telah dikuasai sepenuhnya oleh pihak British.

2.3 Masyarakat Tempatan Dipinggirkan dalam Ekonomi

Sebelum kehadiran pihak Inggeris di Tanah Melayu, pembesar-pembesar Melayu merupakan pemilik dan pengusaha lombong-lombong bijih di Perak, Selangor dan Negeri Sembilan. Disebabkan kaedah melombong yang diamalkan dianggap tidak menghasilkan pengeluaran yang banyak, maka tenaga buruh dan teknologi melombong dari luar telah dibawa masuk. Dasar memberikan keutamaan kepada golongan asing seolah-olah merupakan satu prejudis pihak British bahawa orang Melayu merupakan tenaga kerja yang tidak sesuai bagi industri perlombongan. Pentadbiran Inggeris di Tanah Melayu sememangnya mengekalkan hubungan yang rapat dengan orang Cina terutamanya golongan elit peniaga dan pemodal Cina kerana kegiatan perdagangan perusahaan dan perlombongan orang Cina menjadi sumber pendapatan yang besar bagi pihak British. Kesan yang ketara daripada dasar Inggeris yang memberikan keutamaan ke atas masyarakat imigran selepas menguasai negeri-negeri Melayu ialah pembesar-pembesar Melayu kehilangan kuasa pemilikan lombong dan pekerja lombong Melayu semakin berkurang ke atas perusahaan melombong bijih kerana orang Cina memonopoli kepentingan perusahaan ini di samping pemodal Eropah. Kesan ini boleh diibaratkan orang Melayu seolah-olah merempak di negeri sendiri apabila begitu sukar untuk menempatkan diri dalam ekonomi perdagangan ini.

2.4 Masalah Sosial

Kolonial British juga telah membawa budaya yang bertentangan dengan masyarakat tradisional tempatan. British yang berbudaya barat mengamalkan corak pergaulan bebas di antara jantina, sedangkan masyarakat tempatan khususnya masyarakat tradisional Melayu yang beragama Islam, hal pergaulan amat sensitif. Keadaan ini kerana ada jurang atau tembok pemisah pergaulan antara lelaki atau perempuan yang bukan muhrim yang ditetapkan oleh Islam. Situasi ini telah berubah dan diketepikan setelah Tanah Melayu dijajah oleh British. Pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan, pengaruh pakaian barat yang keterlaluan, tarian barat dan lain-lain telah menjatuhkan moral masyarakat Melayu. Kawasan bandar telah dianggap sebagai pusat maksiat dan perkembangan budaya barat yang membawa kemusnahan terhadap orang Melayu.

2.5 Pendidikan Berunsur Penjajah

Pada zaman penjajahan British, terdapat empat aliran persekolahan di Tanah Melayu iaitu sekolah vernakular Melayu, Cina, Tamil dan Inggeris. Wujud pelbagai aliran persekolahan ini berpunca daripada sikap dan dasar Inggeris yang cuba memecahkan perpaduan kaum. Sistem pendidikan Inggeris di Tanah Melayu telah dikembangkan oleh mubaligh-mubaligh Kristian. Mereka memilih pendidikan sebagai satu saluran untuk mengembangkan agama mereka. Antara sekolah yang terkenal ialah Penang Free School (1816), Convent, Methodist dan sebagainya. Walaupun sekolah-sekolah Inggeris telah dibuka kepada semua kaum, tetapi pada masa itu orang Melayu tidak ramai yang berpeluang untuk belajar di sekolah tersebut akibat tidak mampu membayar yuran persekolahan yang begitu mahal.

British telah menubuhkan sekolah-sekolah yang mengembangkan pendidikan sekular manakala Islam dihadkan kepada perkara-perkara ritual sahaja seperti sembahyang, mengerjakan haji, menyambut hari raya dan lain-lain. Dalam bidang politik, ekonomi dan sosial, Islam telah dipinggirkan dan diganti dengan sistem ciptaan British. Terdapat tiga matlamat utama pendidikan pada zaman kolonial iaitu sekolah sebagai memasyarakatkan kanak-kanak dengan nilai-nilai asing ataupun nilai-nilai bukan peribumi, sekolah sebagai melantik segolongan kecil masyarakat Melayu bagi memenuhi tujuan-tujuan tertentu dan terakhir, bagi memenuhi keperluan tenaga manusia yang paling minimum dan diperingkat yang paling rendah. Jadi, nampak bahawa British memperkenalkan sistem pendidikan di Tanah Melayu adalah untuk kepentingan British sendiri iaitu untuk kepentingan ekonomi serta politik mereka dan bukannya untuk kepentingan kaum Melayu. Matlamat utama pendidikan ialah semata-mata untuk memberi ilmu kepada segolongan rakyat bagi membolehkan rakyat ini memenuhi keperluan tenaga dan ekonomi demi kepentingan pihak British.

3.0 Kesan-kesan Positif

3.1 Perkembangan Kegiatan Ekonomi

Perkembangan ekonomi begitu pesat berlaku di Tanah Melayu berikutan revolusi perindustrian yang berkembang di Eropah. Britain berusaha sedaya mungkin menyaingi negara jiran di Eropah untuk menghasilkan barangan industri. Situasi ini menyebabkan berlaku pengeluaran sumber yang pesat di tanah jajahan seperti Tanah Melayu. Kegiatan perlombongan bijih timah dan pengeluaran susu getah telah dipertingkatkan. Impak pembangunan ekonomi negara banyak disumbangkan hasil daripada penggunaan sistem ekonomi kapitalis yang dibawa bersama oleh pihak penjajah. Di Tanah Melayu, hasil komoditi seperti bijih timah, getah, emas dan arang batu banyak dikeluarkan. Pengeluaran emas di Bau, Sarawak misalnya dianggarkan berjumlah 7000 aun setahun pada tahun 1840-an dengan 700 orang tenaga buruh. Pada tahun 1885, lebih kurang 1000 aun emas yang dikeluarkan di Sarawak telah dieksport ke Eropah. Kegiatan perlombongan emas dan bijih timah serta industri getah dan penanaman padi telah merancakkan kegiatan ekonomi Tanah Melayu walaupun tidak seratus peratus memberikan keuntungan kepada masyarakat tempatan.

3.2 Undang-undang Tanah

Undang-undang tanah yang diperkenalkan turut memberikan keuntungan kepada orang Melayu. Akta Tanah Simpanan Melayu (TSM) telah diperkenalkan oleh British bagi mengelakkan tanah milik orang Melayu berpindah milik kepada orang asing. Residen berhak mengisytiharkan mana-mana tanah orang Melayu sebagai TSM untuk mengelak daripada dijual, dipajak gadai, atau ditukar hak milik. Enakmen Rizab Melayu yang diluluskan oleh Negeri-negeri Melayu Bersekutu pada tahun 1913 memberikan kuasa kepada residen mengkhaskan kawasan tanah untuk orang Melayu, dianggap sedikit menyebelahi orang Melayu. Land Order diperkenalkan di Sarawak bagi melindungi tanah peribumi daripada dicerobohi oleh pengusaha Cina. Turut diperkenalkan ialah Land Settlement Order bagi melindungi tanah peribumi daripada dicerobohi. Di Sarawak, pemindahan hak milik tanah hanya boleh dilakukan melalui perwarisan untuk mengelakkan daripada pemajakan, pemecahan dan penjualan tanah kepada orang luar. Land Order Sarawak seterusnya membahagikan tanah kepada tiga kawasan iaitu tanah campuran, tanah simpanan dan tanah pedalaman. Imigran hanya dibenarkan memiliki tanah campuran sahaja, manakala tanah simpanan dan pedalaman dilindungi. Di Sabah pula, Proklamasi III Perlindungan Hak Peribumi yang melindungi kepentingan kaum peribumi telah diwartakan oleh British. Peraturan ini menetapkan hak milik kaum peribumi di bawah kuasa Pegawai Daerah. Segala urusan jual beli tanah di Sabah dengan orang Eropah pula perlu dimaklumkan kepada ketua peribumi. Penduduk peribumi juga berhak menuntut ganti rugi ke atas tanah yang dijual kepada orang asing. Rumusan ringkas di sini, pengenalan undang-undang dan peraturan tanah telah menyelamatkan tanah milik penduduk peribumi daripada jatuh kepada orang asing.

3.3 Kemudahan Infrastruktur

Infrastruktur turut berkembang pesat semasa zaman British. Walaupun kemudahan ini banyak dibina demi kepentingan ekonomi mereka, namun turut memberikan kepentingan kepada masyarakat tempatan. Kemudahan yang dibina seperti jalan-jalan raya, jalan kereta api, pejabat pos dan banyak lagi. Kolonial British turut membawa pembangunan infrastruktur di Tanah Melayu walaupun tidak berlaku secara menyeluruh. Kemasukan pengaruh Inggeris pada pertengahan abad ke-19 telah mengubah sistem pengangkutan awam menjadi lebih baik. Sesuai dengan sistem ekonomi kapitalis, usaha penting yang dijalankan ialah membina infrastruktur yang dapat mewujudkan satu sistem perhubungan bagi menghubungkan semua pusat perusahaan bijih timah dengan pelabuhan-pelabuhan yang menjadi pusat pengeksport hasil-hasil bijih timah. Selain dari itu, pihak kolonial juga membina infrastruktur bagi menghubungkan kawasan pengeluaran dengan pelabuhan-pelabuhan tertentu di Tanah Melayu. Mulai tahun 1885, sistem pengangkutan kereta api dibina yang menghubungkan hampir kesemua pusat perusahaan bijih timah di Semenanjung dengan pelabuhan-pelabuhan di sepanjang Selat Melaka iaitu dari Kuala Lumpur ke Pelabuhan Klang, Seremban ke Port Dickson, Ipoh ke Telok Anson dan Taiping ke Port Weld. Hal ini sekaligus telah meningkatkan sistem kemudahan awam secara keseluruhannya. Kemudahan pengangkutan telah membangunkan sektor ekonomi hingga membawa kepada bertambah bilangan bandar baru yang menjadi pusat pentadbiran, politik, perdagangan dan perusahaan seperti Kuala Lumpur, Melaka, Ipoh, Pulau Pinang, Seremban, dan Kuching. Pada tahun 1875, jalan di Larut sejauh 13 batu telah dibina. Beberapa tahun selepas itu, jalan yang menghubungkan Matang dan Taiping, Kemunting serta Seberang Prai dibina. Pembinaan jalan raya dipertingkatkan pada tahun 1911 iaitu jalan raya dari Seberang Perai ke Melaka telah siap dibina. Pada tahun 1928 pula, Jalan raya menghubungkan Perlis ke Singapura telah disiapkan yang sekaligus mempercepatkan perjalanan di pantai barat. Kemudahan sistem perhubungan yang diwujudkan oleh British telah memberikan keselesaan kepada masyarakat walaupun pada awalnya, kewujudan kemudahan infrastruktur ini adalah demi kepentingan ekonomi pihak British.

3.4 Pendidikan

Pendidikan Melayu juga dilaksanakan semasa zaman Inggeris. Pendidikan Melayu telah diberikan secara percuma di peringkat sekolah rendah. Bangunan sekolah, rumah guru, kakitangan sekolah, peralatan dan buku-buku dibiayai oleh kerajaan Inggeris. Walaupun gaji guru yang mengajar di sekolah Melayu agak rendah iaitu dari $15 hingga $50 sebulan berbanding $85 hingga $125 bagi guru sekolah Inggeris, bantuan ini telah memberikan perkembangan kepada sekolah Melayu. Di peringkat menengah pula, Maktab Melayu Kuala Kangsar telah ditubuhkan pada tahun 1905 mengikut model English Grammar School, tetapi khusus untuk anak-anak raja dan pembesar sahaja. Pada tahun 1938, terdapat 788 buah sekolah vernakular Melayu di Negeri-negeri Selat (NNS) dan 788 buah di Negeri-negeri Melayu Bersekutu. Kerajaan Inggeris di NNS menyediakan peruntukan kepada murid Melayu yang berjaya selepas empat tahun mendapat pendidikan di sekolah Melayu bagi melanjutkan pelajaran percuma di bawah Special Malay Class di sekolah Inggeris. Peruntukan ini kemudian diikuti oleh negeri-negeri lain.

3.5 Proses Perbandaran

Bandar baru seperti Seremban, Kajang, Kuala Kangsar , Labis dan Pontian pula muncul kesan dari perkembangan perusahaan getah, kelapa sawit dan nanas. Perkembangan kegiatan perlombongan turut menyaksikan kedatangan imigran Cina untuk bekerja di kawasan perlombongan. Hal ini menyebabkan bandar-bandar baru muncul seperti Taiping, Ipoh Kuala Lumpur dan Seremban akibat kesan perkembangan perlombongan bijih timah. Kuala Lumpur telah dibuka pada pertengahan tahun 1850-an dan berfungsi sebagai pusat pentadbiran kerajaan kolonial Inggeris. Pertumbuhan penduduk Kuala Lumpur meningkat dengan pesat iaitu seramai 2000 orang pada tahun 1878 kepada 32000 orang pada tahun 1901 dan meningkat lagi hampir 1000 peratus menjadi 316230 orang pada tahun 1997.

Bandar baru yang muncul ini telah menjadi tumpuan penduduk dan berfungsi sebagai pusat perniagaan dan pentadbiran. Bandar ini dilengkapi dengan kemudahan jalan raya, sekolah, air, elektrik, pusat kesihatan, dan institusi kewangan. Bandar–bandar ini kebanyakanya didiami oleh orang Cina, sebaliknya orang Melayu hanya segelintir sahaja menetap di bandar dan selebihnya menetap di luar bandar. Bandar baru begitu pesat perkembangannya kerana wujud sistem pengangkutan iaitu mempunyai rangkaian jalan raya dan kereta api. Hasil getah dan bijih timah juga telah mengembangkan bandar pelabuhan kerana keperluan eksport seperti pelabuhan Klang, Pulau Pinang. Bandar Kuching pula muncul kerana kemajuan tanaman gambir dan lada hitam. Walau bagaimanapun, kemudahan infrastuktur di awal pemerintahan British tidak melibatkan kawasan luar Bandar, khususnya di kawasan pantai timur Tanah Melayu kerana ketiadaan kepentingan ekonomi kepada mereka.

4.0 Kesimpulan

Secara keseluruhannya, kedatangan British ke Tanah Melayu yang bermula sejak kurun ke-18 sehingga kurun ke-19 memang pada dasarnya adalah bertujuan untuk memonopoli kekayaan hasil bumi di Tanah Melayu. Semasa penjajahan British di Tanah Melayu, banyak perubahan yang telah dilakukan oleh British dari segi politik dan ekonomi. Pembaharuan yang dilaksanakan oleh British terhadap dasar ekonomi di Tanah Melayu, melalui pengenalan sistem ekonomi kapitalis sememangnya telah mengubah sistem politik di Tanah Melayu. Namun begitu, tidak dapat dinafikan bahawa terdapat juga banyak perubahan positif yang turut dijelmakan melalui sistem ekonomi kapitalis oleh Inggeris di negeri-negeri di Malaysia terutama dari aspek sosioekonomi.

Bibliografi

Ahmad Nazri Abdullah, (1985), Melayu dan Tanah, Selangor: Media Intelek Sdn. Bhd.

Azman Abdul Manaf, (2001), Sejarah Sosial Masyarakat Malaysia, Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.

Barbara Watson Andaya dan Leonard Y. Andaya, (1983), Sejarah Malaysia (Edisi Baru), Kuala Lumpur: Macmillan Publishers (M) Sdn. Bhd.

Hashim Awang Ar, Zahir Ahmad dan Zainal Abidin (1998), Pengajian Sastera dan Sosiobudaya Melayu Memasuki Alaf Baru, Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya.

Isu Ekonomi, Sosial dan Politik Malaysia (1983) (Kumpulan Esei Dewan Masyarakat 1975 1979), Kuala Lumpur: Kementerian Pelajaran Malaysia, Dewan Bahasa dan Pustaka.

Jackson J. C., (1976), Sarawak: Satu Kajian Ilmu Alam Tentang Sebuah Negeri yang Sedang Membangun, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Khoo Kay Kim, (1984), Sejarah Masyarakat Melayu Moden, Kuala Lumpur: Persatuan Muzium Malaysia untuk Jabatan Sejarah Universiti Malaya.

Mohammad Redzuan Othman, (2006), Sejarah Pembinaan Negara Bangsa, Universiti Malaya: Penerbit Universiti Malaya.

Mohd Isa Othman, (2002), Sejarah Malaysia 1800-1963, Kuala Lumpur: Utusan Publications and Distributors Sdn. Bhd.

Mohd. Razali Agus, (1990), Pola-pola Petempatan Masyarakat Melayu di Kuala Lumpur, Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya.

Mudji Sutrisno dan Hendar Patranto, (2004), Hermenentika Pascakolonial: Soal Identitas, Yogyakarta: Penerbit Kanisius.

Rahmat bin Saripan, (1991), Masyarakat Melayu Abad ke-19, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Shahril Marzuki, (2005), Mengurus dan Membiayai Pendidikan di Malaysia, Pahang: PTS Publications & Distributors Snd. Bhd.

Oleh:

yangalim (Tugasan Sejarah Sosioekonomi Malaysia)

Ujian Semester 5

NAME: Yang 'Alim

PROGRAMME : Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Sejarah

MINOR : Ekonomi

FACULTY : Fakulti Sains Kemanusiaan

REGISTRATION NO. : D20081032646

IDENTITY CARD NO. : 88082903_ _ _ _

SEMESTER : 5

EXAMINATION : Semester 1 Sesi 2010/2011

DATE OF ISSUE : 12/10/2010


1 HSM3043 Malaysia Abad Ke-20 (23/11/2010)
DATE-> 02:30 PM
VENUE-> SITC
SEAT-> 188

2 PEG3043 Ekonomi Islam (26/11/2010)
DATE-> 09:00 AM
VENUE-> PC 26
SEAT-> 52

3 PET3023 Mikroekonomi (30/11/2010)
TIME-> 09:00 AM
VENUE-> PC 21
SEAT-> 19

4 LSI3023 Sejarah Islam Di Asia Tenggara (02/12/2010)
TIME-> 09:00 AM
VENUE-> PC 26
SEAT-> 28

5 LSM3023 Sejarah Sosioekonomi Malaysia (03/12/2010)
TIME-> 03:00 PM
VENUE-> ANJUNG 2
SEAT-> 41

6 EDU3046 Pengajaran, Teknologi dan Penaksiran 1 (No Final Exam)

CATATAN
NOTES

1. Slip menduduki peperiksaan adalah dokumen rasmi yang wajib dibawa ke dewan/bilik peperiksaan.
(The examination slip is an official document that must be brought to the examination hall.)

2. Sila pastikan semua maklumat yang tercatat dalam slip ini adalah betul.
(Please make sure that the information in this slip is correct.)

3. Anda hanya dibenarkan menduduki peperiksaan bagi kursus yang didaftarkan sahaja.
(You can sit for registered courses only.)

4. Sekiranya terdapat sebarang kesilapan, sila hubungi Pejabat Bahagian Hal Ehwal Akademik untuk membuat pembetulan.
(In case of any mistakes in the slip please contact Academic Division.)

5. Slip menduduki peperiksaan ini tidak boleh diconteng.
(Please do not write anything on this slip.)



Sumber:
UPSI Portal

Tidur

Banyak tidur mematikan hati, memenatkan badan, menghabiskan waktu dan membuatkan diri lupa serta malas.

Di antara tidur itu ada yang paling bermanfaat, dibenci, dan tidak bermanfaat.

Tidur yang paling bermanfaat adalah tidur saat sangat diperlukan iaitu segera tidur pada malam hari (tidak tidur ketika sudah larut malam)

Tidur pada tengah hari (tidur siang) lebih baik daripada tidur di pagi atau petang hari. Bahkan tidur pada petang dan pagi hari lebih banyak mudharatnya daripada manfaatnya.

Tidur yang dibenci adalah tidur antara solat Subuh dengan terbitnya matahari. Sebab ia adalah waktu yang sangat strategik. Kerana itu, meskipun para ahli ibadah telah melewatkan sepanjang malamnya untuk ibadah, mereka tidak mahu tidur pada waktu tersebut hingga matahari terbit. Sebab waktu itu adalah awal dan pintu siang, saat diturunkan dan dibagi-bagikannya rezeki, saat diberikannya barakah. Maka masa itu adalah masa yang strategik dan sangat menentukan masa-masa setelahnya.

Oleh itu, tidur pada waktu itu hendaknya kerana benar-benar sangat terpaksa. Secara umum, saat tidur yang paling tepat dan bermanfaat adalah pada pertengahan pertama dari malam, serta pada seperenam bahagian akhir malam, atau sekitar lapan jam. Dan itulah tidur yang baik menurut pada doktor. Jika lebih atau kurang daripadanya maka akan berpengaruh pada kebiasaan baiknya.

Tidur yang tidak bermanfaat adalah tidur pada awal malam hari, setelah tenggelamnya matahari. Dan ia termasuk tidur yang dibenci Rasul Sallallahu 'alaihi wa sallam.

Diedit daripada:

Lima Perkara Perosak Hati

www.iLuvislam.com

Sejarah Bosan?

Sejarah:
Salah satu ilmu Sains Kemanusiaan (SK).

Tapi,
Kenapa ramai pelajar (terutamanya aliran sains mengatakan subjek ini membosankan).
Terdapat juga pelajar aliran SK sendiri yang mengatakan subjek ini bosan.

Bagi mereka sejarah adalah subjek:

1. Fakta
2. Membaca (Tak perlu cikgu ajar: kenyataan ini keluar daripada mulut sahabatku, katanya ambil buku dan baca, nanti boleh faham sendiri)
3. Kena ingat tahun
4. Ingat Peristiwa
5. kisah lalu/lama


Persoalannya:

1. Subjek lain bukan fakta?
2. Subjek lain tak perlu membaca?
3. Subjek lain tak perlu diingat isi pembelajarannya?
4. Subjek lain tak perlu diingat formula-formulanya?
5. Subjek lain tak ada sejarahnya ke? (sejarah subjek itu berasal & wujud)


Cuba Perhatikan.

1. Saat ibu melahirkan kita itu bukan sejarah?
2. Tarikh lahir yang kita gembira sangat menyambutnya itu bukan sejarah?
3. Gambar-gambar cantik yang menjadi simpanan kita itu bukan sejarah?
4. Peristiwa gembira yang terjadi ke atas diri kita itu bukan sejarah?
5. Peristiwa perkahwinan kita (bagi yang dah kahwin la) itu bukan sejarah?


Ingat..!!

Sejarah bukan semata-mata kena ingat @ hafal tahun. Cukup dengan ingat peristiwa. Tapi tahun-tahun penting kenalah ingat seperti:

1. Tarikh lahir nabi.
2. Tarikh negara kita mencapai kemerdekaan.

Tarikh lain (yg simple) tak ingat tak apa.. Cukup ingat peristiwa.


p/s: Jangan sesekali membenci sejarah.


Oleh:
yang 'alim

Wanita Solehah

Sifat-sifat isteri yang dijanjikan syurga.

Allah SWT berfirman yang bermaksud:

“...Wanita (isteri) solehah adalah yang taat (kepada Allah) dan memelihara diri ketika suaminya tidak ada, kerana Allah telah memelihara (mereka)...” (al-Nisa': 34)

Dalam ayat ini Allah menghimpun beberapa sifat yang wajib ada pada seorang wanita solehah, antaranya adalah taat kepada Allah SWT dan kepada suaminya dalam perkara yang makruf (perkara baik) lagi memelihara dirinya ketika suaminya tidak berada di sampingnya.

Al-Sheikh Abdul Rahman bin Nashir As-Sa'di r.h. berkata:

"Tugas seorang isteri adalah menunaikan ketaatan kepada Allah dan taat kepada suaminya,” kerana itulah Allah berfirman:

“Wanita solehah adalah yang taat, iaitu taat kepada Allah SWT, lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada di rumah atau di sampingnya". Iaitu taat kepada suami mereka bahkan ketika suaminya tidak ada, dia menjaga suaminya dengan menjaga dirinya dan harta suaminya.” (Taisir, hal. 177)

Ketika Rasulullah menghadapi permasalahan dengan isteri-isterinya sampai beliau bersumpah tidak akan mencampuri mereka selama sebulan, Allah SWT menyatakan kepada baginda SAW dengan firman yang bermaksud:

“Jika sampai Nabi menceraikan kalian, mudah-mudahan Tuhannya akan memberi ganti kepadanya dengan isteri-isteri yang lebih baik daripada kalian, muslimat, mukminat, qanitat (taat kepada Allah), taibat (sentiasa bertaubat), 'abidat (sering beribadat), saihat (kerap berpuasa) dari kalangan janda ataupun gadis." (at-Tahrim: 5) [Al-Jami' li Ahkamil Quran, 18/126-127, Tafsir Ibnu Katsir, 8/132]

Nabi SAW ada bersabda yang bermaksud:

"Apabila seorang wanita menjaga solat lima waktu, berpuasa sebulan (Ramadan), menjaga kemaluannya dan taat kepada suaminya, maka ketika berada di akhirat dikatakan kepadanya: Masuklah engkau ke dalam syurga dari pintu mana saja yang engkau sukai." (riwayat Ahmad 1/191, Shahihul Jami' no. 660, 661)

Berdasarkan dalil-dalil tersebut, dapat kita simpulkan bahawa sifat isteri yang solehah adalah sebagai berikut:

1. Mentauhidkan Allah dengan mengabdikan diri hanya kepada-Nya tanpa menyekutukan-Nya dengan sesuatupun.

2. Tunduk kepada perintah Allah, terus menerus dalam ketaatan kepada-Nya dengan banyak melakukan ibadah seperti solat, puasa, bersedekah dan selainnya.

3. Menjauhi segala perkara yang dilarang dan menjauhi sifat-sifat yang rendah yang boleh menghakis sifat-sifat mulia.

4. Selalu bertaubat kepada Allah hingga lisannya sentiasa dipenuhi istighfar dan zikir kepada-Nya. Sebaliknya ia jauh dari perkataan yang sia-sia, tidak bermanfaat dan membawa dosa seperti dusta dan lainnya.

5. Menaati suami dalam perkara kebaikan bukan dalam bermaksiat kepada Allah dan melaksanakan hak-hak suami sebaik-baiknya.

6. Menjaga dirinya ketika suami tidak berada di sisinya. Ia menjaga kehormatannya dari tangan yang hendak menyentuh, dari mata yang hendak melihat, atau dari telinga yang hendak mendengar.

Demikian juga menjaga anak-anak, rumah, dan harta suaminya.

Sifat isteri solehah lainnya boleh diperincikan berikut:

1. Penuh kasih sayang, selalu kembali kepada suaminya dan mencari maafnya. Rasulullah SAW bersabda: "Mahukah aku beritahukan kepada kalian, isteri-isteri kamu yang menjadi penghuni syurga ialah isteri yang penuh kasih sayang, banyak anak, selalu kembali kepada suaminya. Di mana jika suaminya marah, dia mendatangi suaminya dan meletakkan tangannya pada tangan suaminya seraya berkata: "Aku tak dapat tidur sebelum engkau reda". (riwayat al-Nasai dalam Isyratun Nisa no. 257.)

2. Melayani suaminya (berkhidmat kepada suami) seperti menyiapkan makan minumnya, tempat tidur, pakaian dan seumpamanya.

3. Menjaga rahsia-rahsia suami, lebih-lebih yang berkenaan dengan hubungan intim antara dia dan suaminya.

Asma' bintu Yazid r.ha menceritakan dia pernah berada di sisi Rasulullah. Ketika itu kaum lelaki dan wanita sedang duduk. Baginda bertanya: "Barangkali antara kalian ada suami yang menceritakan apa yang diperbuatnya dengan isterinya (hubungan suami isteri), dan barangkali ada isteri yang memberitahu apa yang diperbuatnya bersama suaminya?" Maka mereka semua diam tidak ada yang menjawab. Aku (Asma) pun menjawab: "Demi Allah! Wahai Rasulullah, sesungguhnya mereka (para isteri) benar-benar melakukannya, demikian pula mereka (para suami)".

Baginda bersabda bermaksud: "Jangan lagi kalian lakukan, kerana yang demikian itu seperti syaitan jantan yang bertemu dengan syaitan betina di jalan, kemudian digaulinya sementara manusia menontonnya". (riwayat Ahmad 6/456)

4. Selalu berpenampilan yang bagus dan menarik di hadapan suaminya sehingga bila suaminya memandang akan menyenangkannya.

5. Ketika suaminya sedang berada di rumah, ia tidak menyibukkan dirinya dengan melakukan ibadah sunnah yang dapat menghalangi suaminya untuk istimta' (bernikmat-nikmat) dengannya seperti puasa, terkecuali bila suaminya mengizinkan.

6. Pandai mensyukuri pemberian dan kebaikan suami, tidak melupakan kebaikannya.

7. Bersegera memenuhi ajakan suami memenuhi hasratnya, tidak menolaknya tanpa alasan yang syarie, dan tidak menjauhi tempat tidur suaminya, kerana ia tahu dan takut terhadap berita Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Demi zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidaklah seorang suami memanggil isterinya ke tempat tidurnya lalu si isteri menolak ajakan suaminya (enggan) melainkan Allah SWT murka terhadapnya hingga si suami reda padanya.” (riwayat Muslim no. 1436)

Diedit Daripada:
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0108&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_04.htm

Lelaki Soleh

Jadilah seorang lelaki yang mempunyai sifat-sifat ini.

1. Kuat amalan agama. Menjaga solat fardhu, kerap berjemaah dan solat pada awal waktu. Auratnya juga sentiasa dipelihara dan memakai pakaian yang sopan. Sifat ini boleh dilihat terutama sewaktu bersukan.

2. Akhlak baik, iaitu seorang yang nampak tegas, tetapi sebenarnya seorang yang lembut dan mudah bertolak ansur. Pertuturannya juga mesti sopan, melambangkan peribadi dan hatinya yang mulia.

3. Tegas mempertahankan maruah. Tidak berkunjung ke tempat-tempat yang boleh menjatuhkan maruah.

4. Amanah, tidak mengabaikan tugas yang diberikan dan tidak menyalahgunakan kuasa dan kedudukan.

5. Tidak boros, tetapi tidak kedekut. Tahu membelanjakan wang dengan bijaksana.

6. Menjaga mata dengan tidak melihat perempuan lain yang lalu lalang.

7. Jaga Pergaulan. tidak mengamalkan cara hidup bebas walaupun dia tahu dirinya mampu berbuat demikian.

8. Mempunyai kawan yang baik.

9. Bertanggungjawab. Lihatlah dia dengan keluarga dan ibu bapanya.

10. Wajah yang tenang, tidak kira semasa bercakap atau membuat kerja atau semasa kecemasan.

Peringatan Untuk Diri.

Banyak ciri-ciri di atas tiada pada diriku ini..

Cuci Hati

Segala aspek kehidupan ini bermula daripada hati. Oleh itu di bawah ini ada beberapa cara bagaimana hendak mencuci hati. Diolah oleh pakar motivasi Datuk Dr. Haji Fadzilah Kamsah.

1. Dirikan solat dan banyakkan berdo'a – Ini adalah salah satu kaedah yang sungguh berkesan. Semasa berdo'a turut katakan "Ya,Allah jadikan hatiku bersih"

2. Selawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w paling minima 100 X sebelum tidur – Ini merupakan satu pelaburan yang mudah dan murah. Disamping dosa-dosa diampunkan, otak tenang, murah rezeki, orang sayangkan kita dan mencetuskan semua perkara kebaikan.

3. Solat taubat – Selain daripada memohon keampunan, dapat mencuci hati dan menenangkan minda.

4. Membaca Al-Quran – Selain dapat mencuci hati juga menenangkan jiwa, penyembuh, penenang, terapi. Sekurang- kurangnya bacalah "Qulhu-allah" sebanyak 3X.

5. Berma'af-ma'afan sesama kawan setiap hari.

6. Bisikan kepada diri perkara yang positif – Jangan sesekali mengkritik, kutuk diri sendiri, merendah-rendahkan kebolehan diri sendiri.katakan lah "Aku sebenarnya......(perkara yang elok-elok belaka)

7. Program minda/cuci minda – Paling baik pada waktu malam sebelum tidur, senyum, pejam mata, katakan di dalam hati : "Ya, Allah cuci otak aku, cuci hatiku, esok aku nak jadi baik, berjaya, ceria, bersemangat, aktif, positif". Menurut kajian psikologi, apa yang disebut sebelum tidur dapat dirakamkan sepanjang tidur sehingga keesokan harinya – cubalah!!

8. Berpuasa – Sekiranya dalam berpuasa terhindar dari melakukan perkara-perkara kejahatan.

9. Mengingati mati – Sekiranya hendak melakukan sesuatu kejahatan, tidak sampai hati kerana bimbang akan mati bila- bila masa.

10. Kekalkan wuduk.

11. Bersedekah.

12. Belanja orang makan.

13. Jaga makanan – jangan makan makanan yang shubhah.(diragui halal dan haramnya.)

14. Berkawan dengan ulama'.

15. Berkawan dengan orang miskin (menginsafi.)

16. Pesan pada orang, jadi baik.

17. Menjaga pacaindera (mata, telinga, mulut dan lain-lain.)



Sumber:
Petua Mencuci Hati
iluvislam.com

Pengalaman ROS

ROS (Rancangan Orientasi Sekolah)

Berjaya kulaksanakan bersama 7 orang lagi kawan-kawan sekuliah di SIUE.

Tempat: Sekolah Menengah Kebangsaan Long Yunus (SMKLY)
Tarikh: 20hb 6 hingga 1hb 7 2010
Tempoh: 2 minggu
Guru Pembimbing: En. Ahmad Nazari bin Johari (Guru Kanan SS&K)
Masuk kelas: Setiap hari
Tingkatan: Semua tingkatan (1-6 Atas)
Subjek yang diajar: Pendidikan Islam, Sejarah & Matematik.
Guru ROS: 8 orang (4 lelaki & 4 perempuan)

Kelas yang kumasuki:

20/6/10: 2AF
21/6/10: 5K1, 5SI2
22/6/10: 3AQ & 6A2
23/6/10: 1IR, 1AB & 1KRK2
24/6/10: 6A1/6A2, 4SI2 & 4K3
27/6/10: 1KRK1 & 2IS
28/6/10: 6A1/6A2, 2KRK1, & 1IK
29/6/10: 3KRK2, 6A2, 6A4 & 5K4
30/6/10: 6R3, 6R1 & 3IS
1/7/10: 6A1/6A2 & 3AI

Satu pengalaman yang menarik..!!



Oleh:
yangalim

Doa Seorang Sahabat

Ya Allah

Muliakan & sayangi hamba-Mu yang sedang menerima doa ini.

Bahagiakan keluarganya,

Sihatkan tubuh badannya,

Berkatilah rezekinya,

Kuatkanlah imannya,

Berikan kenikmatan beribadah kepadanya,

Jauhkanlah dirinya daripada fitnah,

Suburkanlah benih keislaman dalam dirinya dengan penuh rasa kasih sayang.

Amin...

Doa sahabat kepada diriku..

Ya Allah, berikanlah kepada sahabatku ini seperti mana doanya untuk diriku. Amin...

Sacrifice Must be Paid

Ikhlaskan niat

Belajar kerana apa?

Kerana ALLAH.

Usaha + Doa + Tawakal = Kejayaan

Insya Allah.

Temu Duga

Temu duga Biasiswa KPM

Soalan:

1. Awak baca pasal apa sebelum datang temu duga ni?

2. Speaking (perkenalkan diri)

3. Ada orang kata guru ini bukan pekerjaan profesional. Apa pendapat awak?

4. Berikan satu isu semasa pendidikan?

5. Kenapa awak nak biasiswa?

Temu Duga (semasa cuti sem 2) ini ditetapkan di surat pada pukul 2.00 ptg, tetapi pukul 4.00 ptg baru diriku dan 6 orang kawan masuk ke dalam bilik (bangunan HEPA, UPSI) untuk ditemuduga. Maklumlah kumpulan terakhir. Berpeluh juga ku tunggu. Maklumlah panas dunia.

Alhamdulillah kerana semua kawan-kawanku lulus.

Syukur juga kerana penemuduga (2 orang; lelaki & perempuan) baik sekali. Penuh dengan senyuman di bibir.

Coretan:

yang 'alim

Mesej

Mesej yang diterima daripada pelajarku

1. Universiti. (nak tnya pndt abg tntg nak msk u.. Blh x abg tel blk..)

2. Puasa. Kenapa diharamkan puasa pada hari syak. (knpa esOk kta dhramkn utk puasa..?gnti/sunat..

3. Cara mengatasi tekanan (Salam ckgu.cmne kte nk hlg strez ni ek.ngah exm skrg ni.tkt xdpt jwb je.xdpt nk 4kus ni.tlg gtau cmne nk hlg strez.tlg.wlpn bkn cg kauslg.)

4. Susah nak solat (Askum..ckgu fris, sy nk tnya..bkpo lpas periOd,sy ase mls sgt nk sOlat ek..)

5. Macam mana cara mengembalikan semangat. (Askum, ckgu faris..result trial..krg m'brgsankn..mnybbkn sy x bsmgt r nk stdy ag..sy ase mls sngt..sy pn x thu..adkh sy msh lg ada pluang utk crmlg lg dmi msa dpn sya..n apkh yg ptt sy lakukn utk bsmangat kmbli?stdnt fOrm 6.)

6. Hukum solat semasa haid, pura-pura solat.(Askum, ckg faris..apkh hkumnya seOrg y b'da dlm kdaan yg ktor (periOd) tp pura-pura sOlat..dn niat krna Allah s.w.t.)

7. Cara solat sunat hajat. (Salam cikgu, mcm mn nk solat hajat? lupa la,lama dh x buat.dulu pernah buat)

8. Cara solat sunat dhuha. (Salam cikgu, nk solat sunat dhuha mcm mn?)

9. Doa Nabi Nuh. (Ckgu nk tanya dOa nabi nuh smasa duk dlm pRut ikan 2 bnyi gane..)


p/s: kujawab mesej-mesej ini dgn bantuan roomate, rujukan internet & ilmu yang ada sedikit pada diriku.


Doa: Ya Allah, berikanlah kejayaan kepada pelajarku, kejayaan di dunia dan juga kejayaan di akhirat. Permudahkanlah urusan dunia & urusan akhirat mereka. Insya Allah.



Oleh:
yangalim

Puisi: Guru

Guru!
Sungguh mulia dirimu,
Tidak kenal penat mendidikku,
Saban hari saban waktu.

Guru!
Bernilai sekali hadirmu di sisiku,
Memberi dan mencurah segala ilmu,
Tidak pernah sekali berasa jemu.



Oleh:
yangalim

Kematian Mengejarku

Di fikiran berlegar persoalan mati,

Giliran diriku bila lagi?

Terasa sudah hampir sekali,

Tidak mungkin dapat kulari.

Hari demi hari,

Sebuah kehidupan silih berganti,

Yang hidup berterusan mati,

Yang baru datang mengganti.

Aku masih di sini, tapi...

Ramai sahabatku sudah pergi,

Meninggalkan dunia yang fana ini,

Sedia bagi menghadap Ilahi.

Bagaimana dengan diriku ini?

Apa yang menyelubungi diri,

Rasanya pahit perit sekali,

Tidak putus dosa kukejari.

Yang jelas lagi pasti,

Natijahnya sedia kuketahui,

Merana diri sudah pasti,

Jika taubat tidak kudahului.

Bagaimana nanti?

Sanggupkah aku meniti hari,

Dengan keadaan begini,

Bengis sekali menzalimi diri.

Akan beralih sebuah situasi,

Alam berbeza menempatkan diri,

Mengharap kasih sayang Ilahi,

Di samping syafaat nabi,

Mati,

Pasti akan datang mendekati,

Kesedihan pasti menyelimuti diri,

Jika maksiat terus kulanggani.

Apa yang si pendosa hadapi?

Pasti neraka yang berisi api,

Menjulang tinggi panas sekali,

Sediakah aku terima semua ini?

Allah tuhan pemberi rezeki,

Allah yang mencipta diri ini,

Allah yang mencipta bumi,

Allah yang sedia mengampuni.

Kumohon dan kurayui,

Ku amat mengharap sekali,

Rahmat-Mu wahai Ilahi,

Ampuni diriku yang hina ini.

Nukilan:

yang 'alim

9 Zulkaedah 1431 (Ahad)

Cerpen: Guruku "Terima Kasih"

Awan mendung berarak perlahan menantikan kandungan penuh untuk dicurahkan. Kandungan yang dilahirkan itu bakal menyegarkan tumbuhan dan menggembirakan binatang-binatang yang sudah lama menanti hujan.

Di bawah sepohon pokok kelihatan seorang budak lelaki, 10 tahun yang ralik sekali memungut buah getah. Suka sekali dia memungut dan membawanya pulang untuk dibuat main-main.

“Kau bodoh! Memang bodoh! Macam mana mak bapak kau didik!”

“Kurang ajar! Anak sial!”

Perkataan ini menjadi makanan harian diri Badhri di sekolah.

“Betulkah diriku bodoh? Kurang ajar? Pemalas? Dan lain-lain lagi yang seerti dengannya?” Dia bertanya.

Kelas yang memuatkan seramai 25 orang murid itu sering menjadikan Badhri sebagai johan semasa ujian. Johan kerana mendapat nombor 25. Nombor yang paling besar. Dan sebagai natijahnya, diri Badhri secara automatik perlu bersila di atas lantai kelas. Hal ini kerana hanya 20 biji kerusi dan meja sahaja yang disediakan. Murid yang mendapat nombor satu hingga 20 sahaja yang dibenarkan duduk di atas kerusi. Begitu hebat sekali sistem pelajaran yang dicipta ini.

Murid yang mendapat nombor 21 hingga 24 silih berganti bertukar tempat. Dapat la juga empat orang ahli ini merasai nikmat belajar menggunakan kerusi dan meja apabila murid yang mendapat nombor belasan hingga nombor 20 mengganti tempat mereka yang sebelum ini. Tapi yang sedih sekali, nombor ke-25 berterusan ditempah oleh Badhri. Setiap kali ujian.

......

Kini, guru yang selalu memperli Badhri sudah pindah ke sekolah lain. Tiada lagi ejekan yang dia terima. Tapi, dia tidak bergembira dengan situasi ini. Sama sekali dia tidak membenci guru itu. Guruku! “Terima kasih” kerana sudi mendidik diriku ini.

“Cik Sabariah, guru baruku.”

"Cantik dan sopan santun orangnya."

“Beliaulah guru yang berjaya mengubah mindaku.”

“Juga guru yang telah membuka pintu bebalku.”

Suatu hari. Semasa di dalam kelas.

Ketika diriku asyik memandang siling kelas dan tidak menghiraukan sama sekali guruku di hadapan.

“Diriku kan bodoh?”

“Jadi, buat apa nak belajar!”

“Perkataan bodoh ini yang bermain di fikiranku. Melekat kukuh kerana hari-hari diriku menerima didikan perkataan ini.”

“Badhri! Datang sini kejap.” Lembut sekali guruku itu memanggilku ke hadapan supaya menghampiri mejanya.

"Pantas kubangkit dan melangkah mendekati guruku."

"Awak suka main?" Lembut sekali guruku bertanya.

“Suka guru! Saya suka main. Amat suka.’

“Baik. Bagus!”

“Boleh tak awak keluar?”

“Dan ambil batu di luar kelas. Ambil 20 biji ea?”

“Boleh! Boleh guru, sekarang ke guru?”

“Ea sekarang.”

“Pergilah. Hati-hati tau Badhri.”

Tanpa berlengah, pantas diriku bangkit. Bangkit untuk melaksanakan arahan guruku. Diriku bangga sekali kerana diriku seorang sahaja yang dapat keluar kelas. Pelajar lain masih sibuk dengan kerja masing-masing. Seronok sekali diriku. Yahoo!!!

“Baik betul guruku.” Fikirku sambil tangan mengutip anak-anak batu.

Seketika kemudian, diriku masuk membawa batu.

“Seronok betul pungut batu-batu ni, macam pungut buat getah sebelah rumah.” Tuturku.

“Guru! Guru! Tengok ni banyak batu yang saya bawa.” Badhri meletakkan batu-batu yang dialas dengan bajunya ke atas meja guru.

“Ea, bagusnya anak murid guru seorang ni! Tapi kenapa ambil banyak sangat. Guru kan dah pesan tadi hanya ambil 20 biji sahaja.” Cik Sabariah menegur penuh hikmah.

"Dan kenapa Badhri alas batu tu menggunakan baju. Kan dah kotor tu?" Tegur Cik Sabariah lagi.

“Oh eya ke? Saya tak tahu. Saya tak tahu macam mana nak bilang 20 biji batu. Maaf guru!” Badhri menundukkan kepalanya.

"Dan tangan saya kecil guru, tak muat untuk batu yang banyak ni. Saya guna baju ni baru boleh bawa batu." Badri mengadu.

"Alamak!! mungkin ku yang tersalah bagi arahan. Subhanallah." Cik Sabariah sedar yang anak kecil ini perlu diajar dengan ayat direct . Straight to the point orang kata."

"Ambil batu kecil 20 biji menggunakan tangan. Mm..betul ke ayat ni? Baru tak kotor baju anak kecil ini." Cik Sabariah menyusun ayat itu di mindanya.

"Baik, tak mengapa. Guru tak marah pun. Badhri! mari sini duduk di atas kerusi guru." Cik Sabariah bangkit berdiri di sebelah kerusinya untuk memberi ruang kepada Badhri.”

“Eh ye ke guru?” Tanya Badhri hairan.

Inilah kali pertama dia duduk di atas kerusi guru. Sebelum ini dia tidak pernah duduk di situ seperti murid-murid lain yang sering bermain di kerusi itu, terutamanya bila waktu rehat. "Kerusi itu hanya untuk guru." Fikirnya.

“Ea la, sila-sila.” Jawab Cik Sabariah mesra.

“Guru? Nak buat apa dengan batu ni?” Badhri bertanya penuh hairan.

“Oh. Boleh Badhri kira batu-batu ni. Letak di sebelah sini lima biji?” Cik Sabariah menunjuk ke arah kanan Badhri. Dan letak lima biji di sebelah sini? Jari telunjuk Cik Sabariah menunjuk ke arah kiri Badhri pula.

Untuk seketika, Cik Sabariah meninggalkan Badhri bersendirian.

Dalam hatinya. “Sebagai seorang guru, sesekali diriku tidak akan memaki murid-murid ku dengan perkataan kesat.”

“Bantulah hamba-Mu ini ya Allah. Tanamkanlah sifat sabar dan ikhlas dalam diriku ini.” Cik Sabariah berdoa.

Dia kembali mendidik pelajar lain. Berjalan meninjau tugasan yang telah diberi sebentar tadi. Badhri adalah special case dan terkeluar daripada pantauan dia buat seketika.

“Macam mana murid-murid?”

"Dah siap latihan tadi?"

“Belum lagi guru!!” Hampir semua murid menjawab. Bergegar kelas.

“Baik. Teruskan kerja kamu.”

Guru yang bertudung labuh itu kembali mendapatkan Badhri.

"Guru! Betul ke ni susunan saya?"

“Ea, yang sebelah kanan tu dah betul lima biji, tapi kenapa yang sebelah kiri Badhri tu tujuh biji.”

“Maaf guru!”

“Baik! Tak mengapa. Badhri betulkan balik."

“Badhri pantas membuang dua biji batu di sebelah kirinya.”

“Ha..tengok kan dah betul tu. Lima biji di sebelah kanan dan lima biji di sebelah kiri.” Pandai anak murid guru seorang ni?

“Badhri amat gembira sekali kerana inilah buat pertama kalinya dia mendapat pujian daripada seorang guru.”

“Ea ke guru? diri saya ni pandai?”

“Ea betul .” Jawab Cik Sabariah ikhlas.

Terbit senyuman di bibir Badhri dan juga Cik Sabariah. Murid-murid lain masih memberi tumpuan kepada tugasan mereka.

Badhri? Lima tambah dua berapa ea? Boleh bagitahu guru. Cantik sekali guru muda itu menanya murid yang sebenarnya peramah itu.

Badhri membelek jari-jarinya.

“Alaa. Jangan la guna jari. Tak seronok la macam ni. Habis tu batu ni siapa yang nak guna?” Cik Sabariah membuat muka merajuk.

“Maaf guru, saya lupa pulak! Hehe. “ Badhri tersenyum. Nampak giginya yang kekuning-kuningan.

“Baik. Guru maafkan.”

Pantas Badhri mengira anak batu di hadapannya.

“Tujuh guru! Tak?”

“Ea tujuh!”ea la tujuh guru. Badhri masih teragak-agak.

“Betul guru?” Bersemangat sekali Badhri menanyakan gurunya.

"Ea betul. Lagi pandai anak murid guru". Cik Sabariah membuat gaya bertepuk tangan. Tapi tidak keluar sebarang bunyi.

“Badhri! Buat macam tadi juga ea. Tapi kali ni 10 biji untuk kedua-dua tempat tu?” naik lima biji. Arah Cik Sabariah.

Baik guru!! Baik! Pantas sekali Badhri menyusun anak batu 20 biji. Masing-masing 10 biji di sebelah kanan dan kiri.

Seminggu penuh diriku bermain permainan ini dengan pelbagai gaya di samping guru Cik Sabariah di dalam kelas. Mulanya diriku tidak tahu apa maksud sebenar permainan anak batu ini. Kini, baru aku tahu bahawa guruku itu mengajarku ilmu Matematik. Sungguh menakjubkan. Kreatif sekali. Guruku “Terima Kasih.”

“Baik sungguh dirimu. Macam mana ku ingin membalas jasa-jasamu?”

Semenjak dari itu, diriku tidak lagi menghuni tempat ke-25 bila ujian. Terus nombor pertama yang kuperolehi. Perubahan yang mendadak. “Syukur kepada-Mu ya Allah.”

“Diriku tidak lagi bersila di atas lantai. Mobilitiku meningkat 360 darjah serta dapat belajar di atas kerusi dan meja. Hmm..seronok betul. Semangat diriku terus melonjak-lonjak.”

“Cik Sabariah!! Guruku.” Kenang Badhri.

Sanggup guru ke rumahku pada sebelah petang untuk mendidikku selain beramah mesra dengan emak dan nenek.

"Anak mak cik 'Badhri Radzi' sebenarnya pandai. Amat pandai dan cerdik sekali. Tapi kepandaiannya tidak dicungkil dengan ilmu keguruan dengan baik. Kepandaiannya telah dihentam dengan kata-kata yang membawa putus asa kepada Badhri. Insya Allah masih ada harapan untuk berubah. Percayalah, anak mak cik ini akan mampu mengubah kedudukan mak cik nanti." Inilah kata-kata yang sempat didengari oleh telinga Badhri. Kata-kata guru kepada ibu, merangkap ibu tunggal, juga seorang penoreh getah.

.....

Ku berjaya dalam pelajaran di sekolah rendah. Kemudian melanjutkan pelajaran di sekolah menengah agama yang ternama. Selepas itu, masuk Universti tempatan. PhD kuselesaikan di Amerika Syarikat (AS). Seronok sekali dapat belajar sehingga ke tahap ini. Bukan seronok kerana dapat hidup di AS. Tapi, seronok kerana dapat mengumpul ilmu yang begitu banyak. Juga pengalaman yang menarik.

Macam-macam pengalaman dapat ku kutip.

“Pernah satu ketika. Seorang mak cik tua mengajuk percakapanku di dalam sebuah kereta api semasa di AS. Dia memperliku rupa-rupanya. Bunyi mulutnya macam bunyi lebah. Tak dapat kutangkap maksudnya. Tapi dapat kufahami. Dia memperli ku kerana ku dan sahabatku berkomunikasi menggunakan bahasa Malaysia.”

“Bila ku menanya. Mengapa...? Berkerut dahi orang tua itu? “Terkejut mendengar tuturku.”

“Mungkin terkejut kerana bahasa Inggerisku yang amat bagus.” Bukan diriku yang berkata begitu, tetapi ini adalah kata-kata yang keluar daripada mulut sahabatku".

"Ku juga pernah serumah dengan seorang Yahudi. Yahudi Ortodok. Bukan Zionis ea. Baik dan peramah dia melayan dan memberi pinjam buku kepadaku. Sesekali tidak lokek dia berkongsi ilmu denganku. Pertolongannya turut dihulurkan."

Menarik sekali.

"Kini ku berjaya menjadi seorang manusia. Ku ingin berjaya di dunia dan juga di akhirat. Oleh itu, ilmu agama turut tidak lupa untuk kukejari."

"Ilmu akidah, fiqh dan tasauf kuburu sedikit demi sedikit."

Alhamdulillah. Ku rasa urusanku sentiasa dipermudahkan Allah.

"Semoga situasi ini berkekalan."

“Kini, “

“Jawatan ku….Mmm..”

“Orang panggil Prof.”

"Prof. Madya Dr. Badhri Radzi bin Haji Salleh. Bertugas sebagai seorang pensyarah di sebuah universiti awam tempatan."

"Terima kasih guruku."

"Alhamdulillah. Terima kasih Allah, Penciptaku."

-Tamat-

Oleh:

yang 'alim

6-7 Zulkaedah 1430H

Ingat..! Syaitan Itu Sungguh Kreatif

Anggaplah ini sebagai satu perkongsian ilmu.

Lengan & kaki juga adalah aurat wanita kepada lelaki ajnabi (asing). Kedua-dua bahagian ini hanya boleh ditunjukkan kepada wanita Muslim (wanita bukan Islam ada khilaf "perselisihan pendapat") & suami serta ahli kelurga (mahram).

Tetapi apa yang menyedihkan, kedua-dua bahagian ini kurang dijaga oleh wanita Islam. Situasi ini amat membahayakan.

Sabda Nabi saw kepada Asma' bt Abu Bakar

"Wahai Asma', Sesungguhnya seorang wanita itu apabila telah baligh, maka tidak boleh baginya menampakkan tubuhnya kecuali ini & ini seraya menunjukkan wajah & telapak tanggannya." (Hadis Riwayat Abu Daud)

Tapi, kita sering alpa. Mengapa?

Ingat!

Sabda Nabi saw lagi,

"Tidaklah aku tinggalkan sepeninggalanku fitnah (cubaan) yang lebih berbahaya bagi kaum lelaki daripada (fitnah) wanita." (Muttafaq 'alaihi)

p/s: Jagalah dirimu dengan sebaik-baiknya wahai wanita agar dirimu tidak menjadi punca pencemaran pemandangan kepada golongan lelaki.

Oleh:

yang 'alim

Pesanan Buat Adik

Cantik sekali burung layang-layang,

Terbang jauh melayang-layang,

Dengarlah wahai adikku sayang,

Pesanan ikhlas seorang abang.

Jagalah dirimu sebaik-baiknya,

Maruah dirimu amat berharga

Tutuplah auratmu dengan sempurna,

Kelak dirimu beroleh gembira.

Juga jagalah pandangan mata,

Jangan pandang panahan dosa,

Pandanglah ciptaan agung Pencipta,

Agar dirimu peroleh takwa.

Nukilan:

yang 'alim

6 Zulkaedah 1431 (Khamis)

Puisi Cinta

Suasana sepi,
Waktu dinihari,

Teringat diri belum suci,
Kepedihan menyelubungi diri,

Rasa tikaman perit sekali,
Tajam menusuk jantung hati,

Dosa-dosa kuhitung kembali,
Banyaknya sukar untuk kunilai,

Kumerintih sendiri,
Apabila terkenangkan mati,

Tidak dapat untukku lari,
Yang pasti datang mengejari,

Apakah ada lagi,
Ruang yang diberi,

Belas kasihan Rabbi,
Untuk diri yang hina ini,

Kumerintih dan kumenangisi,
Mohon kasih sayang Ilahi.



Nukilan:
yang 'alim
6 Zulkaedah 1431 (Rabu)

MI vs KR

Agak-agak ea mana satu yang menang sekiranya kedua-dua pasukan bola sepak ini bertembung?

Majlis Ilmu (MI)

Masjlis yang mengajak manusia menuju Syurga. Majlis yang diberkati dan mendapat rahmat Allah sekiranya dibuat secara ikhlas.

Konsert Rock (KR)

Majlis yang mengajak manusia lagho dengan lagu-lagu cinta sama ada memuja lelaki @ memuja perempuan. (Tidak semua ea: sebab ada lagu rock yang bagus dan mendidik jiwa manusia). Tok Imam pun minat lagu rock yang berunsur ketuhanan. Yang diceritakan ini adalah majoritinya (buruk)

Pasukan Majlis Ilmu (MI)

Pemain MI:
Ustaz-ustaz dan Ustazah-ustazah

Penyokong MI:
Orang tua

Jurulatih MI:
Ceramah Agama

Pasukan Konsert Rock (KR)

Pemain KR:
Artis-artis rock

Penyokong KR:
Orang muda (macam saya barangkalinya)

Jurulatih KR:
Lagu Rock

Pengadil:
Kita semua


Keputusan Perlawanan:
MI 0 KR 2

Statistik Perlawanan:

1. Dewan yang menganjurkan majlis ilmu banyak yang kosong tempat duduknya berbanding stadium, dewan @ padang yang menganjurkan konsert rock.

2. Ustaz @ ustazah yang dijemput untuk majlis ilmu dibayar sedikit, kadang-kadang hanya diberi plat, dan kadang-kadang tidak dibayar, manakala artis konsert rock dibayar beribu-ribu hingga berpuluh-puluh ribu.


Bila agaknya MI akan menang?
Sama-sama kita sokong kebangkitan MI. Insya Allah akan menang.



Oleh: yangalim
Peringatan untuk diri sendiri

Apa Ertinya Saya Menganut Islam

no. 16: Saya mesti bertawakal sepenuhnya kepada Allah
no. 17: Syukur nikmat pemberian Allah
no. 18: Istighfar
no. 19: Bermuraqabah (rasa Allah dekat dengan kita sama ada bersendirian @ bila berada di tempat orang ramai).






Ustaz Ahmad Dusuki
(Pengajian Pondok)
Syarah buku: Apa Ertinya Saya Menganut Islam
oleh Fathi yakan
2 Zulkaedah 1431 @ 101010

Godaan Wanita

Daripada Usamah bin Zaid r.a.
Nabi s.a.w. bersabda:

"Aku tidak meninggalkan selepasku suatu ujian yang lebih dahsyat daripada terpedayanya kaum lelaki terhadap kaum wanita." (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)


300 Hadis Bimbingan ke Arah Mencari Redha Allah
Ustaz Zahazan Mohamed
Ahmad Hasan Mohd. Nazam

Peringatan..!!

Jangan Menganiayai Diri dengan Membuat Maksiat

1. Mata-punca besar yang mengheret ke arah maksiat
2. Tangan
3. Kaki
4. Kemaluan



Pesanan dari:
Dr. Khairi bin Ariffin

Semoga Dipermudahkan Allah

InsyaAllah

Barangsiapa yang mengerjakan amal-amal soleh, baik lelaki atau perempuan sedang ia orang yang beriman, maka mereka itu masuk ke dalam syurga dan mereka tidak dianiaya walau sedikitpun (4:124)